Análisis de Nuestro Tiempo

A) EL EFECTO ESPEJO

Por nuestra psicología solemos tratar a los demás como nos han tratado los demás a nosotros. El que haya estado en un colegio religioso y se ha tragado dos misas por semana más la del domingo durante quince años, al final él da el sermón a los demás, el sermoneador tiene siempre preparados sermones para los otros. El que ha asistido siempre a discursos políticos y ha escuchado durante años dos o tres discursos por semana ya tiene preparados sus discursos políticos para los demás. Al que le han tratado como a un retrasado y le han hablado como si fuera idiota, habla a los demás como si fueran tan idiotas como él. Es el efecto espejo, así que nunca se debe consumir demasiado de un solo alimento intelectual. Ni demasiada filosofía, ni demasiada religión, ni demasiada filosofía para no convertirse para los demás en un sacerdote o en un político, pero tampoco demasiada estupidez. No convertirse incluso ni en un filósofo e incluso tratar de ser sabio para intentar aplicar la sabiduría aprendida en la cabeza de los demás, también ésto cansa...¿Quiere la gente sólo divertirse? ¿Escuchar sólo chistes? ¡También los graciosos hartan!

B) UN MUNDO RARO PARA LOS RAROS

Decía un filósofo alemán que este mundo es inmensamente complejo y variado y de la misma manera que hay un mundo racional para los racionales y un mundo romántico para los románticos también hay un mundo raro para los raros. Al final todos son felices desde su particular punto de vista...Lo que debemos preguntarnos ahora es: ¿POTENCIA INTERNET Y LAS REDES SOCIALES DETERMINADOS PUNTOS DE VISTA? Por ejemplo, las ideas conspiranoicas antes eran residuales y ahora son comúnmente aceptadas. La revolución de los chalecos amarillos en Francia ha atacado logias masónicas y sinagogas por la creencia conspiranoica de que "los judíos y los masones son los amos del mundo y Francia está en manos de judíos y masones" El mundo raro para los raros se expresa luego en el mundo real, tiene su huella y su incidencia. Se pasa a la acción o se quiere pasar a la acción y no se sabe bien cómo.

C) DEL DIOS INCOGNOSCIBLE AL DIOS PERSONAL

El pensamiento mágico de la gente común que convierte a Dios en una especie de mago que concede regalos y consigue cosas, al que se acude para conseguir novia, aprobar exámenes y ganar dinero es sin duda la construcción de un dios al alcance de nuestros deseos y anhelos y ahora ese dios se ha convertido en el universo que conspira para que hagamos realidad nuestros sueños y nos pone todo a nuestra disposición para el éxito personal y después llegan las confusiones y las frustraciones y las crisis existenciales. De la idea de un Dios incognoscible, que no sabemos lo qué es, que no podemos conocer, hemos pasado a la ideación de un dios a nuestra imagen y semejanza, un dios servidor, un dios esclavo, a la medida de nuestro abultado ego.

D) AUSENCIA DE MOVIMIENTOS ARTÍSTICOS

Desde que Lars Von Trier creara en los años noventa el Grupo Dogma no ha vuelto a haber ninguna revolución cultural importante. Ni en la pintura, ni en la poesía, ni en el arte plástico y ni siquiera en la música. Estamos entrando en un proceso de letargo, esperando a una Inteligencia Artificial que no sólo piense por nosotros, que cree por nosotros.